الأصل، الأساس:
* الأصل: الأساس، أساس الشيء الذي يقوم عليه.
* الجذر، منشأ الشيء الذي ينبت منه.
* المصدر.
* السبب.
* النسب.
* كرم النسب.: الأب والجد للأب في الرجال، والام والجدة للام في النساء.
(انظر: فرع).
* اصطلاحا (1): ما يبنى عليه غيره، ولا يبنى هو على غيره.
* اصطلاحا (2): الدليل، القاعدة.
* الأصل في القصاص، مثلا، قبل الاجماع والسنة المتواترة قوله تعالى: (ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب) و (كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر و العبد بالعبد والأنثى بالأنثى)، و (وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالأنف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص، فمن تصدق به فهو كفارة له).
* أصل التركة: المال الذي تركه الميت قبل الديون والوصايا. (انظر: تركة) * أصل الشرع: أساس التشريع، فمثلا، في أصل الشرع الوضوء للصلاة هو الغسل بالماء، ولكن يجوز التيمم في موارد معينة حددها الشارع. (انظر: أصل، شرع، شارع) * الحكم الأولي (الأساسي). فالاعتكاف، مثلا، بأصل الشرع من العبادات المستحبة، لكن يصبح واجبا بنذر أو عهد أو يمين أو شرط في ضمن عقد أو إجارة أو نحو ذلك.
* أصل المال: المال الموروث (التركة). (انظر: تركة، أصل التركة) معجم ألفاظ الفقه الجعفري * الأصل: أسفل الشيء، كأصل الحائط وأصل الشجرة، ج أصول.. Root.
* ما يتفرع غيره عنه.. Ascendents.
* ما ثبت حكمه بنفسه ولم يبن على غيره....... nature of transaction, Source.
* أصل المسألة في علم المواريث: أصغر عدد يمكن أن تخرج منه السهام دون كسر..
... Lowest common denominator.
* أصل الشيء: منبته، ومنه: أصول الشعر، وأصول الأشجار، وأصل الحائط.
* أصل الشيء أصلا: استقصى بحثه حتى عرف أصله.
* الأصل: أساس الشيء الذي يقوم عليه. (ج) أصول.
* منشأ الشيء الذي ينبت منه.
* كرم النسب. وقولهم: لا أصل له ولا فصل: قال الكسائي: الأصل: الحسب، والفصل النسب.
* العقل: قاله ابن الاعرابي. في قولهم: ما فعلته أصلا ولا أفعله أصلا: بمعنى ما فعلته قط، ولا أفعله أبدا. وهو منصوب على الظرفية. أي ما فعلته وقتا من الأوقات، ولا أفعله حينا من الأحيان.
* في الشرع: عبارة عما يبنى عليه غيره، ولا يبنى هو على غيره.
* وما يثبت حكمه بنفسه، ويبنى عليه غيره (الجرجاني).
القاموس الفقهي