شهريا في ضمن مجلة (الرضوان) في لكنهو، من شهر ذي الحجة 1353، خرج منه 168 ص. إلى آية [مثلهم كمثل الذي استوقد نارا..] في سورة البقرة وذلك بعد مقدمات التفسير التي هي في 103 ص. وقد فرغ من المقدمات في 1354. ويأتي للمؤلف (قاتلان حسين).
(530: الفرقان المجيد) في الأحاديث القدسية، جمعها السيد محمد كاظم الكفائي النجفي، المولود في 1345.
(531: كتاب الفرق بين الآل والأمة) لريان بن الصلت الأشعري القمي، أبى على الراوي عن الرضا ع، وقد جمعه من كلامه ع. وحكى النجاشي عن نسخة الريان بن شبيب.
(532: كتاب الفرق بين الآل والأمة) لأبي موسى عيسى بن مهران المستعطف. يرويه النوفلي أحمد بن محمد عنه، ذكره النجاشي. ويأتي للمؤلف في هذا الجزء (كتاب الفضائل).
(533: الفرق بين الايمان والاسلام) للشيخ علي بن عبد الله بن علي المهري البحراني، المقلد بمسقط. المتوفى 1318 كتبها لوالده، كما حكاه الشيخ محمد صالح البحراني.
(534: الفرق بين الايمان والاسلام) مختصرة من سابقتها، أيضا للشيخ علي المذكور، حكاه الشيخ محمد صالح أيضا . (535: الفرق بين البيع والصلح) للشيخ هادي الطهراني، المتوفى 1321 يوجد ضمن مجموعة من رسائله، رأيتها عند الشيخ أسد حيدر في النجف. ويأتي للمؤلف (فوائد متفرقة).
(536: رسالة في الفرق بين الجملتين) وهما [أي عبيدي ضربك فهو حر] و [أي عبيدي ضربته فهو حر] فان ضربه جميعهم أعتقوا جميعا وان ضرب هو جميعهم لا يعتق الا واحد منهم، للشيخ سليمان المأحوزي 1121 رأيت النسخة بخط الشيخ إسماعيل بن حسن آل عبد الجبار، عند السيد محمد تقي بن السيد محمد شفيع الكازروني البوشهري، والمسألة عنونها الشهيد الثاني في (تمهيد القواعد) في ذيل القاعدة الثامنة والتسعين والمائة. ومر للمؤلف في هذا الجزء (الغراء).
(537: الفرق بين الحرارة الغريزية والغريبة) رسالة للشيخ الرئيس أبى على