(527: بنيان الايمان) في العقايد، طبع في دهلي.
(528: البنيان الرفيع) في أحوال خواجة ربيع بن خيثم التابعي أحد الزهاد الثمانية المقبور في خراسان على فرسخ من المشهد الرضوي للمحدث المصنف المعاصر الشيخ علي أكبر بن المولى حسين النهاوندي نزيل مشهد الرضا عليه السلام كتاب مبسوط أثبت فيه حسن حاله وتشيعه ألفه سنة 1341، وطبع في طهران سنة 1348، وهو مرتب على مقدمة. في عدم الاعتماد على تصحيح الغير للخبر وثمانية أبواب (1) في الجواب عن قوادحه (2) في قرائن عشرة لحسن حاله (3) في عشر كلمات ذكروها في مدحه (4) في سبع عشرة كلمة من كلماته الدالة على حاله (5) في اثنتي عشرة حكاية دالة على حسنه (6) في عشرين خصلة من خصاله (7) في الزهد وأحوال الزهاد الثمانية (8) في بناء قبره وعمارته. وخاتمة في زيارة قبور المؤمنين. والترغيب إلى زيارته.
(529: البنيان المرصوص) في مقدمات الشروع في علم الأصول بالخصوص. للشيخ علي بن المولى محمد جعفر بن سيف الدين الشهير بشريعتمدار الاسترآبادي. نزيل طهران المتوفى سنة 1315. كتبه أوان قرائته أصول الفقه على والده أوله (الحمد لله على بذل نعمته) رتبه على خمسة مطالب. (1) في تعريف الأصول (2) في موضوعه (3) في محموله (4) في فائدته (5) في مداركه. رأيت منه نسخة ناقصة ضمن مجموعة في مكتبة السيد عبد الحسين الحجة بكربلاء.
(530: البنيان المرصوص) بالبراهين والنصوص. لميرزا محمد بن عبد النبي النيسابوري الهندي المعروف بالأخباري المقتول بالكاظمية سنة 1232 قال تلميذه المولى فتح علي نزيل شيراز في كتابه الفوائد الشيرازية الذي ألفه 1240 (انه ألف هذا الكتاب في ابطال طريقة علماء الأصول)